ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
142ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1993
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Των αγίων πατέρων ημών — ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ
Κείμενο φύλλου
Τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν
Κύττα τώρα νὰ δῆς! Πάνω ποὺ λέγαμε νὰ κάνουμε τὸ «ὀρθόδοξο τόξο», νά
σου ἢ εἰσπή δηση τοῦ πατριάρχου Ιεροσολύμων στὰ χωράφια τοῦ καθ’ ἡμᾶς
Οἰκουμενικοῦ. ̓Ελᾶτε, ἅγιε, γιὰ ἕνα παλιομετόχι στοῦ διαόλου τὴ μάνα δὲν
ἦταν ἀνάγκη νὰ ἀπειλῆτε τὸ σύμπαν ὡς ὁ ἔσχατος χουλιγκᾶνος.
”Αμ τὸ ἀλλο; Γιὰ τοὺς ἀντάρτες μητροπολίτες λέω. Τί ἱστορία κι αὐτή! Μόνο
θεδαίως γιὰ ἐντελῶς πνευματικοὺς λόγους, ἀπὸ χριστιανικήν ἀγάπην καὶ
γιὰ τὴν ἀποκατάσταση τῆς δικαιοσύνης κατέλαθόαν τὰς ἱεράς των μήτροπόλεις,
ἐπισύροντες τὴν δικαίαν ὀργὴν τοῦ μακαριωτάτου ̓ Αθηνῶν. Ποῦ ἀκούστήκε
οἱ ἀχρεῖοι Ἱερωνυμικοὶ νὰ ζητοῦν δικαιώματα ἐν μέσῃ δημοκρατίᾳ ἀπὸ
τοὺς ἐκλεκτοὺς τοῦ Ιωαννίδη: αἶσχος καὶ πάλι αἶσχος! Ἔτσι τοὺς δῶσαν τὶς
προσωποπαγεῖς μητροπόλεις, νά χουν νὰ παίζουν. ̓Αλλ’ αὐτὴ δὲν εἶναι ἀποκατάσταση
τῆς ἀδικίας. Τί νὰ όγάλῃης ὡς μητροπολίτης Αιοσίων; Κάτι ἡ φτωχολογιά,
κάτι οἱ Τσιγγάνοι, τί εἶναι ὁ κάόουρας τί εἶναι τὸ ξζουμί του.
̓Εφαρμόζοντες πιστῶς «ὁ ἔχων δύο χιτῶνας δίδει τὸν ἕνα» καὶ δανεισθέντες
εὐαρίθμους ἀπὸ τὸν διαθέτοντα πληθώραν ὀπαδῶν ἅγιον Φλωρίνης ἐπέδραμον
χριστιανικῷ τῷ τρόπῳ κατὰ τῶν νομίμων. Καὶ λίαν ἱεροπρεπῶς κατέδασαν
(κυριολεκτικὰ καὶ μεταφορικὰ) τὰ καντήλια τῆς ζωῆς των. Τὸ εὐλογημένον
ντιρὲκτ τοῦ διακόνου ἀπεκρούετο ἀπὸ τὴν καθαγιασμένην κλειστή ν
γκὰρ τοῦ ἱερέως, ἐνῷ τὸ χριστιανικὸν ἄπερχκατ τοῦ πιστοῦ μετὰ 6ίας ἀπεκρούετο
ἀπὸ τὸν διαθέτοντα ἐξαιρετικὸν κροσσὲ μήτροπολίτην. Καὶ μόνος ὁ
Παντοκράτωρ, δίκην σουανίερ, ἦταν ἀνίκανος νὰ ἐπέμόδῃ.
Φυσικὰ ὅλα αὐτὰ εἶχαν σὰν ἀποτέλεσμα νὰ συγκληθῆ ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος.
Καὶ νὰ οἱ μητροπολίτες νὰ ἐξέρχονται ἐν ἄκρᾳ ταπεινότητι ἀπὸ τὰς πενιχράς
των «Μερσεντὲς» ἀνήμποροι καὶ ἀδύνατοι ἀπὸ τὴν νηστεία καὶ τὴν
προσευχή. Πολλὰ ἐλέχθησαν σ ̓ αὐτὸ τὸ συμόθούλιο, ὅμως ἴσως νὰ μὴ μάθουμε
ποτὲ ποιός «ἅγιος» καλεῖται «Λούλα» μετὰ τὴν τέλεση τῶν ἱεροπραξιῶν του.
Γιατὶ χι αὐτὸ ἐλέχθη ἐχεῖ.
̓Αλλὰ εἴπαμε! Ὃ Θεὸς ἀγάπη ἐστί. Τόση, ποὺ νὰ ἀπαγορεύῃ τὴν χριστιανικὴ
ταφὴ τοῦ τετράμηνου ἀθάπτιστου τέκνου Ρωσσοπόντιου πρόσφυγα. Οἱ
κανόνες εἶναι κανόνες, ἀπεφάνθη ὁ λευΐτης. ̓Αξιος! “Ὅπως ἄξιος καὶ ὁ ἔτεοος
λευϊτης, ποὺ ἀρνήθηκε νὰ μεταλάδῃ τὰ σπαστικἁ παιδάκια ἀπὸ φόδο μὴ
χυθῇ κάτω ἡ ἁγία κοινωνία.
Πῶς ἀλλιῶς θὰ μποροῦσε νὰ ἐκτελεσθῆ ἡ εὐαγγελικῆ προσταγὴ «Μὴ οἱπτετε
ἀδάμαντας τοῖς ὑσίν»;
Γιῶργος Πετρόπουλος