"Ελλὰς καὶ Ρωμαίικο Κρατίδιο Τὰ 170 χρόνια τοῦ δίου καὶ τῆς πολιτείας τοῦ Ρωμαίικου Κρατιδίου δὲν ἀφήνουν καμμία ἀμφιόολία γιὰ τὸν ρόλο του ἔναντι τῆς ἄλλης ὑπαρκτῆς 'Ελλάδας, τῆς Ελλάδας τοῦ Λόγου, τῆς Γλώσσας, τῆς Ἔρευνας, τῆς ̓Επιστήμης, τοῦ Διαλόγου, τῆς ̓Αποζδείξεως, τοῦ ̓Ελέγχου, τῆς Θεωρίας, τοῦ ̓Αδογμμάτιστου Τρόπου Ζῆν, μὲ μιὰ φράση τοῦ σημερινοῦ Παγκόσμιου Ελληνικοῦ Πολιτισμοῦ. Εκ γενετῆς καὶ ἐκ φύσεως γνήσιο καὶ ὀργανικὸ κομμάτι τοῦ Διεθνοῦς ̓Εξουσιασμοῦ τὸ κρατίδιο αὐτὸ στηρίξει τὴν ὕπαρξή του στὸν κρατικισμό, τὸν θρήσκευτισμὸ καὶ τὸν οἰκονομικοκοινωνισμό, τὶς τρεῖς χολῶνες παντὸς ἔξουσιασμοῦ" κι ὄχι μόνο στρέφεται κι ἐξουδετερώνει ὁτιδήποτε ”Ελ-λογο μέσα στὸν χῶρο τῆς δικαιοδοσίας του, ἀλλὰ στέκεται ἀπολύτως ἀνίχανο νὰ συνειδήτοποιήσήη καὶ ἀξιοποιήση τὸ Παγκοσμίως Ελληνικό, τὴν γιγαντιαία αὐτὴ κι ὁλοζώντανη σήμερα οἰκουμενικὴ πραγματικότητα, τὸ πιὸ ἰσχυρὸ πολιτικὸ στοιχεῖο ποὺ λειτουργεῖ σήμερα σ ̓ ὅλα τὰ σημεῖα τῆς Υφηλίου -- αὐτὸ ἀκριθῶς ποὺ ἀνιχνεύει, περιγράφει χι ἀνατέμνει λεπτομερειακὰ τὸ Περιοδικὀ αὐτὸ ἀπὸ τῆς ἐκδόσεώς του ἕως σήμερα. κ ἃ κ Στὴν σημερινὴ ἐποχὴ τῆς ̓Ελληνικῆς Παγκοσμιότητας, ποὺ πανίσχυρη ἐξαπλώνεται ραγδαῖα κι ἐπιθάλλεται κυρίαρχη στὸν πλανήτη μας, ἡ σύνδεση τῆς ἐξελληνιξζόμενήης ἀνθρωπότητας μὲ τὸν ὀμφάλιο λῶρο ποὺ τὴν ἔθρεψε στοὺς μακροὺς αἰῶνες ποὺ ἐκυοφορεῖτο, ἤγουν μὲ τὸν ἑλληνικὸ γεωγραφικὸ χῶρο τῶν ἱερῶν ἑστιῶν καὶ δωμῶν τοῦ Πολιτισμοῦ, γίνεται πρωταρχικό πολιτικὸ αἴτημα: Γίνεται πανανθρώπινη ἀναξήτηση τῆς Κασταλίας πηγῆς, ἀπ’ ὅπου ἀπορρέει τὸ πρῶτον κινοῦν τὸν /4όγο, ἡ ̓Ομφή ποὺ φθέγγεται, σημαίνει καὶ χρησμοδοτεῖ τὸ "Ελλογον, τὸ Εὐρυνόμειον καὶ τὸ Θεμιστόν. ̓ Αγουροξυπνημένος γίγας ὁ ἄνθρωπος τῶν ἠλεκτρονικῶν ὑπολογιστῶν ψάχνεται χαὶ ---- --.