"Ελληνικὲς πυραμίδες Αν καμμιὰ φορὰ ὁ ὁρόμος σᾶς φέρει πρὸς τὰ διόδια τοῦ Σχηματαρίου κι ἀντὶ γιὰ τὸ γνωστὸ κιόσκι μὲ τὶς μπάρες δεῖτε μιὰ κόλουρο πυραμίδα, μὴν ἀνησυχήσετε. Τὸ ἴδιο ἀτάραχοι μείνετε κι ὅταν περνῶντας ἐμπρὸς ἀπὸ στρατόπεδο, ἀντὶ γιὰ τὸ γνωστὸ φυλάκιο, ἀντικρύσετε μιὰ πυραμίδα εἴκοσι μέτρων ὕψους. "Οχι/ Δὲν τρελλάθηκα. Σίγουρα ὅμως θὰ μᾶς τρελλάνῃ ὅλους ἡ κυρία "Αλκηστις Παπαδημητρίου, ἀρχαιολόγος τῆς 4 ́ ̓ Εφορίας ̓Αρχαιοτήτων Ναυπλίου. Ἢ ὁποία, οὔτε λίγο - οὔτε πολύ, ὑποστηρίζει, ὅτι οἱ πυραμίδες τῆς Πελοποννήσου ἦταν φυλάκια ἢἢ σταθμοὶ διοδίων. Δὲν γνωρίζω δέδαια, ἃἂν ἡ συνωνυμία τῶν Βοιωτικῶν Θηόῶν πρὸς αὐτὲς τῆς Αἱ ἰγύπτου τῆς λέει τίποτε, οὔτε ἂν τὸ αἴνιγμα τῆς Σφιγγὸς τοῦ Οἰδίποδος τὴν παραπέμπει στὴν νεώτερη Αἰγυπτιακὴ Σφίγγα. Καὶ γιατὶ νὰ λάδη ὑπ’ ὄψιν καὶ τὰ λόγια τοῦ Αἰγύπτιου ἱερέα στὸν Σόλωνα, ὅτι οἱ "Ελληνες ἔδωσαν τὸν πολιτισμὸ στοὺς κατοίκους τῆς χώρας τοῦ Νείλου; Καὶ τί στὸ καλό; Ετσι δὲν κινδυνεύουμε νὰ ἀποδειχθοῦμε ἆ ἀρχαιότερος λαὸς ἆἀπὸ τὸν λαὸ τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν ̓Αόραάμ, ̓Ισαὰκ καὶ ̓Ιακώδ, ποὺ εἶχαν πάρε δῶσε μὲ τοὺς Αἰγύπτιους, ὅταν ἐμεῖς τρώγαμε οἶξες; Ε, αὐτὸ κανένας Γιαχόὲ καὶ κανένας ἐκλεκτὸς λαὸς δὲν θὰ τὸ ἐπιτρέψη στοὺς φοινικιστές μας. ̓Αλλά, καλή μου γυναίκα, καὶ μόνο ραντεδοῦ νὰ εἶχες πάει στὶς Μυκῆνες ἢ στὴν Τύρυνθα, θὰ διεπίστωνες τὴν ὁμοιότητα τῆς τοιχοδομίας. Οὔτε πτυχία οὔτε ντοκτορὰ χρειάζονται. ̓Αλλὰ σὲ ρωτῶ, στὸν Θεὸ ποὺ πιστεύεις, ἀφοῦ τὸν Δ’ π.Χ. αἰῶνα ἡ πολεμικὴ τέχνη ἔχει προχωρήσει τόσο πολύ, τί διάολο χρειάζονται στὴν ἄμυνα τῆς περιοχῆς πυραμίδες ποὺ στεγάξουν φυλάκια 7.10Χ7,10 τυφλά, χωρίς κανένα ἄνοιγμα γιὰ ἄμυνα ῆ ἐπίθεση; Σὲ περίπτωση πολιορκίας μιᾶς δυὸ ἡμερῶν θὰ ἔσκαγε ἡ φρουρὰ ἢ τὸ πολὺ-πολὺ θὰ ἀδρανοῦσε μακαρίως. Βεδαίως μπορεῖς νὰ ἀντιτείνῃς εὔλογα, ὅτι τὰ εὑρήματα (κεραμικὰ κ.ᾱ. .) εἶναι τοῦ Α’ π.Χ. αἰώνα -- κι ὅταν μιλάῃ ῇ ἐπιστήμη, σὺ ἄξεστε γραφιᾶ, «σκάσε καὶ κολύμπα». Ναί, ἀλλὰ μὲ αὐτὴ τὴν λογική, ἂν κι ἐγὼ ξεχάσω τὸν ἀναπτῆρα μου στὶς Μυκῆ νες καὶ τὸν ὀρεῖ ὁ ἀρχαιολόγος τοῦ ὕ μέλλοντος μετά τρεῖς αἰῶνες, αὐτὸ δὲν σημαίνει, σώνει καὶ ντέ, ὅτι ἡ Κλυταιμνήστρα ἢ ἦταν θεριακλοῦ ἢ ὅτι ὁ Αἴγισθος κάπνιξε «Κάμελ». Ἔλεος/ Ἢ μήπως εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ πανάρχαια κτήρια χρησιμοποιοῦνται γιὰ σχοποὺς ἀλλοτρίους ἀπ’ αὐτοὺς γιὰ τοὺς ὁποίους ἀρχικά κατεσκευάσθησαν; ̓Εδῶ οἱ νοήμονες ̓Οθωμανοί μετέτρεψαν τὸν Π αρθενῶνα σὲ πυριτιδαποθήκη... Καὶ μιὰ καὶ κάνατε λόγο γιὰ τὴν ἀξιοποίηση τῆς πυραμίδας τοῦ Ἓλληνικοῦ, πιστεύετε σοδαρὰ ὅτι τὸ συρματόπλεγμα εἶναι ἱκανὸ ἀπὸ μόνο του νὰ προφυλάξῃ τὸ χάλασμα; Εδῶ, κυρία μου, κλέδουν ὁλόκληρα Μουσεῖα μὲ φύλαχες καὶ συναγερμούς. Τὸ συρματόπλεγμα θὰ τρομάξῃ ἐνδεχόμενους καταστροφεῖς; “Οσο γιὰ τὰ χρήματα τῆς ἀναστήλωσήςτης, ὅσο θὰ τὰ δῶ ἐγὼ ἄλλο τόσο θὰ τὰ δεῖτε καὶ σεῖς: ἀφοῦ εἶναι γνωστὸ τοῖς πᾶσιν, πόσον ἡ "Ελληνικὴ πολιτεία σέόεται τὴν ἱστορία καὶ τὰ μνημεῖα μας καὶ πόσο δρᾶ ἀστραπιαῖα. ̓Εκτὸς πιὰ κι ἂν ἐνδιαφέρεται κάποιος ̓ φοινικιστής, γιὰ νὰ «ἀποδείξη » μὲ κάποια ἀνασκαφὴ ὅτι οἱ Μινωῖτες π.χ. ἦταν καννίδαλοι ἢ ὅτι στὴν 4ἤλο λειτουργοῦσε συναγωγή. Γιῶργος Πετρόπουλος