ΠΠΙΟΚΡΑΤΗΣΠ.ΔΑΚΟΓΛΟΥ Πυθαγόρειες κοσμολογικὲς ἀλήθειες στὰ κείμενα τῆς Χριστιανικῆς Θρησκείας Στὰ κείμενα τῆς Χριστιανικῆς Θρησκείας ἔχουν ἐπισημανθεῖ ἀρκετὲς Πυθαγόρειες ἀλήθειες. Μερικὲς ῥήσεις τῶν χριστιανικῶν κειμένων μὲ συμθολικὴ ἔννοια προεπαληθεύονται πλήρως ἀπὸ τὶς πρόσφατες νεοαποκαλυφθεῖσες Πυθαγόρειες γνώσεις καὶ ἀντιστρόφως ὡρισμένες χριστιανικὲς συμδολικὲς ἐκφράσεις διευχρινίζουν τὴν ἀλήθεια τῶν Πυθαγοθείων γνώσεων. Μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ διάφορες ἀφηρη μένες χριστιανικὲς ἔννοιες καθίστανται ἀπολύτως κατανοητὲς σὲ κάθε ἄνθρωπο, δίχως οὗτος νὰ παρίσταται ἀνάγκη νὰ διαθέτη εἰδικὴ θεολογικὴ παιδεία. Μ’ ἄλλα λόγια μποροῦμε νὰ ποῦμε, ὅτι ἡ πραγματικὴ Πυθαγόρεια διδασκαλία, ὅπως ἀποκαλύφθηκε πρόσφατα! καὶ ὄχι ἡ ἀνὰ τοὺς αἰῶνες διαστρεθλωθεῖσα τοιαύτη, ἀποτελεῖ τὸ ἀληθινὸ ὑπόδαθρο διαφόρων φράσεων τῶν ἱερῶν κειμένων τῆς Χριστιανικῆς Θρησκείας, ποὺ ἡ ἴδια ἡ θρησκεία δυσκολεύεται σήμερα νὰ ἑρμηνεύση γιὰ τὸν ἁπλὸ κόσμο μὲ λόγια ἐξωθεολογικά. Τὰ κατωτέρω ἔπιση μαινόμενα παραδείγ ματα; ἐπιδεδαιώνουν τὴν ἀλήθεια τῶν ἄνω, σὲ τέτοιο μάλιστα θαθμό, ποὺ θὰ ἔλεγε κανεὶς ὅτι οἱ συντάκται τῶν χριστιανικῶν αὐτῶν συμθολικῶν ῥήσεων εἶχαν τὸ χάρισμα νὰ εἶναι Πυθαγόρειοι! Αναφέρομαι συγκεχριμένα στὸν Ἰωάννη, γιὸ τοῦ Ζεθεδαίου. Ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, ὁ καλούμενος καὶ Θεολόγος, μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ καὶ εἷς ἐκ τῶν 12 ἀποστόλων, συνέγραψε τὸ 4’ Εὐαγγέλιον, τὴν ̓Αποκάλυψι, καθὼς καὶ τρεῖς ̓Επιστολές. “Απαντα δὲ χαρακτηρίζονται, ὅτι περιέχουν ὑψηλὲς θεολογικὲς ἔννοιες καὶ ἀποδίδουν τὶς θαθύτερες διδασκαλίες ὅλων τῶν ἄλλων συγγραφῶν. ιο εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, ὡς γνωστόν, ἀρχίζει τὸ Εὐαγγέλιόν του μὲ τὴν φράσι «Ἐν ἀρ χῇ ἦν ὁ λόγος...». Μὲ τὴν ἑρμηνεία τῆς φράσεως αὐτῆς τοῦ εὐαγγελιστοῦ ἐξεταζομένης ἀπὸ ἄλλη σκοπιά, διάφορον τῆς θεολογικῆς τοιαύτης (τόσον τοῦ ἰδίου ὅσον καὶ τῶν νεωτέρων θεολόγων Παν. Τρεμπέλα χ.λπ.), δηλαδὴ ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῆς ἐφηρμοσμένης θετικῆς ἐπιστήμης, τῆς Φυσικῆς, τῆς Οὐράνιας Μηχανικῆς καὶ ἐν γένει τῆς Κοσμογονίας, διαπιστώνεται ὁ ἆθλος τοῦ εὐαγγελιστοῦ, ὁ ὁποῖος ἐπέτυχε νὰ ἀποδώση μὲ δύο μόνον λέξεις (ἀρχὴ-λόγος) ὁλόκληρο τὸ οἰκοδόμημα τῆς Πυθαγορείου Κοσμογονίας. Ἡ Πυθαγόρεια Κοσμογονία στὴ μορφὴ ποὺ πρόσφατα ἀποκαλύφθηχε περιλαμθάνεται στοὺς δύο πρώτους τόμους τῆς ἔρευνάς μου «Ο Μυστικὸς κώδικας τοῦ Πυθαγόρα» κ.λπ., ἐνῶ ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης τὴν ἐκφράζει μὲ τὶς ἄνω δύο συμθολικές λέξεις, ὡς ἀναλύεται κατωτέρω. ὋὉ λόγος εἶναι, ὡς γνωστόν, ἕνας κάποιος ἦχος στὴν ὑλική του ὑπόστασι. Ὃ ἦχος ἔχει ὅλα τὰ φυσικὰ χαρακτηριστικἁ γνωρίσματα καὶ ἰδιότητες ποὺ ὅλοι μας γνωρίζουμε ἀπὸ τὴν ἁπλῆ σχολιχὴ Φυσική, ἔχει δηλαδὴ συχνότητα (Η2) καὶ μεταδίδεται στὸ ὑλικὸ μέσο σὲ παλμικὴ κίνησι μὲ μῆχος καὶ ὕψος κύματος χαὶ δημιουργεῖ στὴν περιοχὴ μεταδόσεως πάλμωσι. Γεννᾶται ἑ ὅμως τὸ ἐρώτημα: Ὑπάρχει ἆάραγε κατάλληλος {Ίχος στὸν ὑλικὸ κόσμο, τέτοιος ποὺ νὰ μπορῆ νὰ δημιουργῆ, νὰ συνθέτη ἢ νὰ ἀποσυνθέτη τὴν ὕλη; Ὑπάρχει δηλαδῆ κάποια μορφὴ ἤχου μὲ εἰδικὸ μέγεθος συχνότητος (ΗΖ) ἢ ποὺ νὰ ἀχολουθῆ ὡὠρισμένο Φφυσικομαθηματικὸ νόμο ἱκανὸ πρὸς δημιουργίαν ἢ καταστροφήν; Ἢ σημερινὴ ἐξέλιξις τῆς ἐπιστήμης τείνει νὰ ἀποδεχθὴ τὴν ὕπαρξι τέτοιας μορφῆς ἤχου, ποὺ νὰ ἔχει τὴν δυνατότητα νὰ δη μιουργῇ ἢ ἀντίθετα νὰ χαταστρέφη. Ἔχουν παρατηρη θή στὴ φύσι πολλὰ φαινόμενα κυρίως καταστροφῆς ἀπὸ συντονισμένους ἤχους, ἤχους δη λαδὴ ποὺ ἀκολουθοῦν κάποιο συντονισμένο νόμο ποὺ ἐπαυξάνει ἀθροιστικὰ τὴν συχνότητά τους ἢ ἀπὸ