ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
148ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1994
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Επιχείρηση Ελλάδα" — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
᾿Επιχείρηση «Ελλάδα»
"Οσοι ψάχνουν καὶ ψάχνονται µέσα στὸ ἔρεθος τοῦ ψεύδους
καὶ τοῦ παραλόγου, ὅπου σήµερα ζοῦμε, καὶ ἔχουν ἤδη διακρί-
νει κάποιες ἀκτῖνες φωτός, ποὺ καθιστοῦν ὁρατὸ τὸ τρίπτυχο
πρὀόλημα, ἀπὸ ποῦ ἐρχόμαστε - τί εἴμαστε-- ποῦ πᾶμε, θὰ αἰσθάν-
θηκαν σίγουρα κατάπληξη, ὅταν πρὸ μερικῶν ἑδδομάδων ἔγι-
ναν δέκτες ἑνὸς πολυήµερου γενικοῦ καὶ γιγάντιου όομδαρδι-
σμοῦ προπαγάνδας, τὸ τελικὸ καὶ γενικὸ «μήνυμα» τῆς ὁποίας
ήταν τὸ ᾿Ελλάδα-:... Αὐτὸς ὁ δεύτερος ὁ ὅρος τῆς προπαγανδιξό-
µενης ἰσότήητας ἐμφανιξόταν μὲ τρία τουλάχιστον πρόσωπα: τὸ
ἕνα ήταν μιᾶς ἀποθανούσης γυναίκας, τὸ δεύτερο ἑνὸς πεν-
θοῦντος ἐξουσιαστικοῦ κόσμου καὶ τὸ τρίτο ἑνὸς «προτύπου»
τοῦ ᾿Ελληνικοῦ Πολιτισμοῦ, ποὺ ὑποτίθεται ὅτι ἐνεσάρκωσε ἡ
ἐκλιποῦσα καὶ ὁ κόσμος τής στὸν 6ίο καὶ τὴν πολιτεία τους.
Τὸ τριπρόσωπο αὐτὸ ἰσοδύναμο ἢ ἰσόποσο τῆς «Ελλάδος» µπο-
οεῖ νὰ ἀναχθῆ σὲ µονοπρόσωπο σχῆμα, πού, ἂν τὸ συνθέταµε
προσεκτικά μὲ τὰ δεδοµένα κύρια χαρακτηριστικὰ τῶν τριῶν συ-
στατικῶν του, θὰ τὸ ὠνομάξαμε μονολεχτικὰ Τίποτε. Ἑλλάδα-
Τίποτε λοιπόν. Καὶ θέδαια ἡ ἰσότητα αὐτὴ ἀνταποκρίνεται πλή-
οως πρὸς τὴν πραγματικότητα. Μιὰ πραγματικότητα, ποὺ ἔχει
δύο ὄψεις: Ἢ μία εἶναι ἡ ὑπάρχουσα σήμερα ὡς ἐξουσιαστικὸ
κατασκεύασμα ψευδεπίγραφη «Ελλάδα», ἡ ὁποία πράγματι ἐκ
γενετῆς καὶ ἀπὸ τὴν φύση της δὲν ἔχει καμμία ἀπολύτως σχέση
μὲ τὸν ᾿Ελληνικὸ Πολιτισμό. Καὶ ἡ ἄλλη εἶναι ἡ ἐπιθυμητὴ καὶ
ἐπιδιωκόμενη ἀπὸ τὸν Διεθνῆ ᾿Εξουσιασμὸ αὐριανὴ «Ἑλλάδα»,
ποὺ θὰ συντηρῆ τὸ σημερινὸ Τίποτε καὶ ταυτόχρονα θὰ ἀπομα-
κρυνθῇ ἀκόμη περισσότερο ἀπὸ τὴ δυνατότητα ἐξελληνισμοῦ
καὶ ἐκπολιτισμοῦ της.
Σ᾽ ὅ,τι ἀφορᾷ τὴν ἐπιχειρηθεῖσα ταύτιση τῆς ὑπάρχουσας
“Ελλάδας μὲ τὸ σημερινό της τίποτε, πρέπει νὰ ποῦμε, ὅτι αὐτὸ
ἀποτελεῖ σημαντικὴ προσφορὰ πρὸς τὸν ᾿Ελληνισμὸ ἀπὸ τὸν
᾿Εξουσιασμό, ὁ ὁποῖος προδήλως ἢ ῆταν ὁ γενικὸς τελετάρχης τῆς
ἐκπληκτικῆς αὐτῆς τυμπανοκρουσίας. Διότι πράγματι ὁ ἀποδέ-
κτης τοῦ «μηνύματος», ὁ Ελληνισμός, ἤδη δρίσκεται ἐξ ἀντικει-
μένου ἐνώπιον μιᾶς δοκιμασίας, ἑνὸς «τέστ», καθὼς εἶναι ὑπο-
χρεωμένος νὰ ἀποφασίση μπροστὰ στὸ δίλημμα Τίποτε ἢ Κάτι --
καὶ ποιό Κάτι. Εἶναι μεγάλη καὶ ζωτικὴ ἀνάγκη νὰ πραγματο-