ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

150ΙΟΥΝΙΟΣ 1994

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 8878 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
77 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 8878 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 150
  2. Η παγκόσμια Ελληνική Γλώσσα — ΚΟΥΤΟΥΛΑΣ, ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
    ἀρχή: σελ. 8878 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 150

Κείμενο φύλλου

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΛΕΥΡΗΣ, Οἱ Βάρόαροι Οἱ ἐξουσιαστὲς χι οἱ πάσης φύσεως ἔπιστη μονιστὲς ἔχουν εἰσχωρή σει στά «πόστα» τοῦ κρατικοῦ μηχανισμοῦ --κι ἰδιαίτερα στὸ χῶρο τῆς ἐκπαίδευσης-, ἀπ’ ὅπου συστη ματικὰ ἀπεργάζονται τὸν ἀφελλη νισμὸ τῶν Ἑλλή νων. Ὁ καταστρεπτιχὸς ρόλος τους εἶναι ὁμιλητικός, ἰδιαίτερα στοὺς τομεῖς τῆς ἀπώτερης ἑλληνικῆς ἱστορίας, τῆς ἀρχαιολογίας, τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ γραφῆς καὶ γενικὰ τοῦ Πολιτισμοῦ. Ποιός δὲν γνωρίζει τὶς ἀπαράδεχτες ἐπεμθάσεις τῶν ἐξουσιαστῶν στὴν Ἑλληνικὴ Γλῶσσα, τὴν ὁποία ἔχουν καταστήσει ἀνάπηρη καὶ ἀνεπαρκῆ, καὶ τοὺς Ἕλληνες σχεδὸν ἄγλωσσους μ ̓ ἀποτέλεσμα τὴν μαζικὴ εἰσροὴ ξένων λέξεων καὶ ἐκφράσεων; Ποιός δὲν ξέρει τοὺς «ἄθλους» τῆς 'Ὑπηρεσίας Καταχώσεως Αρχαιοτήτων τοῦ ὑπουργείου «Πολιτισμοῦ», πού ̓ χει θάψει στὸ τσιμέντο μέχρι καὶ πόλεις ὁλόχληρες τῆς Ὁμηρικῆς ἐποχῆς; Ποιός δὲν ἔχει ἀντιληφθεῖ τὶς πονηρίες τῶν νεοθαρθάρων περὶ «Ἰνδοευρωπαίων», περὶ «Φοινικικῶν γραμμάτων», περὶ τῆς «Μαύρης ̓Αθηνᾶς» καὶ τὰ τοιαῦτα; Εἶναι δέδαιον ὅτι, ἄν μιὰ μερίδα Ἑλλήνων -ποὺ εὐτυχῶς ποτὲ δὲν λείπουν στὸν τόπο αὐτό- δὲν τοὺς ἔπαιρνε εἴδηση, ὄχι μόνο τὸ μονοτονικὸ ἀλλὰ καὶ τὴν κατάργηση τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας θὰ ἐπετύγχαναν, ὅπως καὶ θὰ μᾶς θάπτιζαν ὄχι μόνο Ρωμιοὺς -κάτι ποὺ ἴσχυε γιὰ πολλοὺς αἰῶνες- ἀλλὰ καὶ Τουρκόγυφτους ἤ Ἰουδαίους ἤ «ἐχλεχτό λαό». Ὁ κ. Κωνσταντῖνος Πλεύρης, ὃ συγγραφεὺς τοῦ παρουσιαζόμενου θιθλἰου «Οἱ Βάρδαροι», εἶναι ἕνας ἀπ ̓ τοὺς σημαντικώτερους σύγχρονους, ποὺ ἐννόησε «τὰς ἁμαρτίας --»» Ἢ παγκόσμια Ελληνική Γλῶσσα Ἢ ἀγγλικὴ γλῶσσα ἀποτελεῖ σήμερα τὴν διεθνῆ «πολιτισμική» γλῶσσα τῆς παγκόσμιας κοινότητας. Τὸ ἐμπόριο, ἡ ἐπιστήμη, ἡ τεχνολογία, ἡ πολιτικὴ, ἡ πληροφόρηση κιλπ. «διεξάγονται» καὶ ἐχφράζονται ἀγγλιστί. Ἡ διάδοση τῶν Μέσων Μαξικῆς ̓Ενημέρωσης, ἡ ὑψηλὴ τεχνολογία τῆς Πληροφορικῆς, ἡ ἀγγλόφωνη προέλευση τοῦ χρήματος ἔχουν μετατρέψει τὴν παγκόσμια κοινὴ γνώμη σ ̓ ἕνα οἰκουμενικὸ χωριό, ποὺ «δεῖ», «μιλᾶ» καὶ «σχέπτεται» ἀγγλικά. ̓Αποτελεῖ πλέον κοινὴ διαπίστωση τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ παγκόσμιο πολιτιστικὀ πρότυπο εἶναι ἕνα καὶ μάλιστα ἀγγλόφωνο. Πολλοὶ μάλιστα μιλοῦν γιὰ «πολιτιστικὸ ἰμπεριαλισμό» τοῦ ̓Αμερικανικοῦ τρόπου σκέψης καὶ ζωῆς. Γ ἐγονὸς ἀναμφισδήτητο πάντως εἶναι, ὅτι σ ̓ ὅλα τὰ ἔθνη καὶ τοὺς λαοὺς σ ̓ ὅλα τὰ μήκη χαὶ τὰ πλάτη τῆς Γῆς, ἀπ’ τὸν ̓Εσκιμῶο τῆς Λαπωνίας μέχρι τὸν Νέγρο τοῦ Μάλι καὶ ἀπὸ τὸν Ερυθρόδερμο τοῦ Περοῦ μέχρι τὸν ̓Μογγόλο τῆς Οὐλάν- Μπατόρ, ὅλοι συνεννοοῦνται μὲ τὴν διεθνῆ γλῶσσα τῆς ἐποχῆς, τὰ ἀγγλικά. Σ ̓ αὐτὸ τὸ γεγονὸς καθοριστικὸ θόλο διαδραμάτισε ἡ ἀγγλοαμερικαγικὴ οἰκονομικὴ ἀνάπτυξη καὶ κυρίως ἡ ἀγγλόφωνη πληροφόρηση ( Τηλεόραση, Τύπος, Κινηματογράφος χ.λπ.). Πολλοὶ εἶναι αὐτοὶ ποὺ θιψοκινδυνεύουν τὴν πρόδλεψη, ὅτι σὲ μερικὲς δεκαετίες ὁ γήινος πληθυσμὸς πέρα ἀπὸ τὶς κατὰ τόπους «διαλέκτους» (γαλλικά, ρωσικά, ἱσπανικά, χινέζιχα κ.Λπ.) θὰ μιλᾶ, θὰ ἐκφράζεται καὶ θὰ σκέπτεται ἀγγλικά. Πρὸς αὐτὸ --...
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →