ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΛΕΥΡΗΣ, Οἱ Βάρόαροι Οἱ ἐξουσιαστὲς χι οἱ πάσης φύσεως ἔπιστη μονιστὲς ἔχουν εἰσχωρή σει στά «πόστα» τοῦ κρατικοῦ μηχανισμοῦ --κι ἰδιαίτερα στὸ χῶρο τῆς ἐκπαίδευσης-, ἀπ’ ὅπου συστη ματικὰ ἀπεργάζονται τὸν ἀφελλη νισμὸ τῶν Ἑλλή νων. Ὁ καταστρεπτιχὸς ρόλος τους εἶναι ὁμι- λητικός, ἰδιαίτερα στοὺς τομεῖς τῆς ἀπώτερης ἑλληνικῆς ἱστορίας, τῆς ἀρχαιολογίας, τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ γραφῆς καὶ γενικὰ τοῦ Πολιτισμοῦ. Ποιός δὲν γνωρίζει τὶς ἀπαράδεχτες ἐπεμθάσεις τῶν ἐξουσιαστῶν στὴν Ἑλληνικὴ Γλῶσσα, τὴν ὁποία ἔχουν κα- ταστήσει ἀνάπηρη καὶ ἀνεπαρκῆ, καὶ τοὺς Ἕλληνες σχεδὸν ἄγλωσσους μ᾽ ἀποτέλεσμα τὴν μαζικὴ εἰσροὴ ξένων λέξεων καὶ ἐκφράσεων; Ποιός δὲν ξέρει τοὺς «ἄθλους» τῆς 'Ὑπηρεσίας Καταχώσεως Αρχαιοτήτων τοῦ ὑπουργείου «Πολιτισμοῦ», πού᾽ χει θάψει στὸ τσιμέντο μέχρι καὶ πόλεις ὁλόχληρες τῆς Ὁμηρικῆς ἐποχῆς; Ποιός δὲν ἔχει ἀντιλη- φθεῖ τὶς πονηρίες τῶν νεοθαρθάρων περὶ «Ἰνδοευρωπαίων», περὶ «Φοινικικῶν γραμ- μάτων», περὶ τῆς «Μαύρης ᾿Αθηνᾶς» καὶ τὰ τοιαῦτα; Εἶναι δέδαιον ὅτι, ἄν μιὰ μερίδα Ἑλλήνων -ποὺ εὐτυχῶς ποτὲ δὲν λείπουν στὸν τόπο αὐτό- δὲν τοὺς ἔπαιρνε εἴδηση, ὄχι μόνο τὸ μονοτονικὸ ἀλλὰ καὶ τὴν κατάργηση τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας θὰ ἐπετύγχαναν, ὅπως καὶ θὰ μᾶς θάπτιζαν ὄχι μόνο Ρωμιοὺς -κάτι ποὺ ἴσχυε γιὰ πολλοὺς αἰῶνες- ἀλλὰ καὶ Τουρκόγυφτους ἤ Ἰουδαίους ἤ «ἐχλεχτό λαό». Ὁ κ. Κωνσταντῖνος Πλεύρης, ὃ συγγραφεὺς τοῦ παρουσιαζόµενου θιθλἰου «Οἱ Βάρ- δαροι», εἶναι ἕνας ἀπ᾿ τοὺς σηµαντικώτερους σύγχρονους, ποὺ ἐννόησε «τὰς ἁμαρτίας --»» Ἢ παγκόσμια Ελληνική Γλῶσσα Ἢ ἀγγλικὴ γλῶσσα ἀποτελεῖ σήμερα τὴν διεθνῆ «πολιτισμική» γλῶσσα τῆς παγκόσμιας κοινότητας. Τὸ ἐμπόριο, ἡ ἐπιστήμη, ἡ τεχνολογία, ἡ πολιτικὴ, ἡ πληροφόρηση κιλπ. «διε- ξάγονται» καὶ ἐχφράζονται ἀγγλιστί. Ἡ διάδοση τῶν Μέσων Μαξικῆς ᾿Ενημέρωσης, ἡ ὑψηλὴ τεχνολογία τῆς Πληροφορικῆς, ἡ ἀγγλόφωνη προέλευση τοῦ χρήματος ἔχουν με- τατρέψει τὴν παγκόσμια κοινὴ γνώμη σ᾽ ἕνα οἰκουμενικὸ χωριό, ποὺ «δεῖ», «μιλᾶ» καὶ «σχέ- πτεται» ἀγγλικά. ᾿Αποτελεῖ πλέον κοινὴ διαπίστωση τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ παγκόσμιο πολιτι- στικὀ πρότυπο εἶναι ἕνα καὶ μάλιστα ἀγγλόφωνο. Πολλοὶ μάλιστα μιλοῦν γιὰ «πολιτιστικὸ ἰμπεριαλισμό» τοῦ ᾿Αμερικανικοῦ τρόπου σκέψης καὶ ζωῆς. Γ ἐγονὸς ἀναμφισδήτητο πά- ντως εἶναι, ὅτι σ᾽ ὅλα τὰ ἔθνη καὶ τοὺς λαοὺς σ᾽ ὅλα τὰ μήκη χαὶ τὰ πλάτη τῆς Γῆς, ἀπ’ τὸν ᾿Εσκιμῶο τῆς Λαπωνίας μέχρι τὸν Νέγρο τοῦ Μάλι καὶ ἀπὸ τὸν Ερυθρόδερμο τοῦ Περοῦ μέχρι τὸν ᾿Μογγόλο τῆς Οὐλάν- Μπατόρ, ὅλοι συνεννοοῦνται μὲ τὴν διεθνῆ γλῶσσα τῆς ἐποχῆς, τὰ ἀγγλικά. Σ᾽ αὐτὸ τὸ γεγονὸς καθοριστικὸ θόλο διαδραμάτισε ἡ ἀγγλοαμερικα- γικὴ οἰκονομικὴ ἀνάπτυξη καὶ κυρίως ἡ ἀγγλόφωνη πληροφόρηση ( Τηλεόραση, Τύπος, Κι- νηματογράφος χ.λπ.). Πολλοὶ εἶναι αὐτοὶ ποὺ θιψοκινδυνεύουν τὴν πρόδλεψη, ὅτι σὲ µε- ρικὲς δεκαετίες ὁ γήινος πληθυσμὸς πέρα ἀπὸ τὶς κατὰ τόπους «διαλέκτους» (γαλλικά, ρω- σικά, ἱσπανικά, χινέζιχα κ.Λπ.) θὰ μιλᾶ, θὰ ἐκφράζεται καὶ θὰ σκέπτεται ἀγγλικά. Πρὸς αὐτὸ --...