ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
151ΙΟΥΛΙΟΣ 1994
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Οι παραμορφωτικοί φακοί της εκτροπής — ΝΕΜΕΣΙΣ
Κείμενο φύλλου
ΕΘΝΙΚΑ
ο
Ν
Ν
́- 2
-
Φιπαραμορφωτικοι φακοι τῆς ἑκτροπῆς
̓Οπτικοὶ φακοί. Μιὰ σχετικὰ σύγχρονη ἐφεύρεση. Μιὰ ἀνάγκη τῶν καιρῶν
μας. Καιρῶν, ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔχουν μάθει πλέον νά κυττᾶνε τὰ πάντα μὲ φακούς.
̓Απομακρυσμένοι ἀπὸ τὴν αὐθεντικότητα ἔχουνε χάσει τὴν ἐπαφὴ μὲ τὴν
φύση, προσκολλημένοι σὲ «ἀξίες» ξένες πρὸς τὴν ἑλληνικὴ σκέψη, ἐνῶ προσπαθοῦν
νὰ πείσουν τοὺς ἄλλους ἀλλὰ καὶ τοὺς ἑαυτούς τους, ὅτι θλέπουν τὰ
πράγματα ὅπως καὶ οἱ πρόγονοί τους. Ξεχάσαμε ὅμως, ὅτι μετὰ ἀπὸ δύο χιλιάδες
χρόνια πολλὰ ἔχουν ἀλλάξει στὴν χώρα αὐτὴ ποὺ ὀνομάζεται Ελλάς.
Κατακτητὲς καὶ κατακτημένοι τελικὰ ἀπετέλεσαν ἕνα ἑνιαῖο σύνολο, ἕνα μῖγμα
ἀνομοιογενές, μέσα στὸ ὁποῖο ὃ καθένας προσπάθησε νὰ συμδιδασθῆ. "Οχι
τόσο ἀπὸ σεδασμὸ πρὸς τὸν ἄλλο καὶ τὴν ἰδεολογία του, ὅσο ἀπὸ ἀνάγκη γιὰ
τὴν διατήρηση κάποιων ἰσορροπιῶν, ποὺ θὰ διευκόλυναν τὴν ἐξουσιαστικὴ
ταύτιση τῶν ἀλληλοσυγκρουόμενων μερίδων. ̓Αποκορύφωμα αὐτῆς τῆς προσπάθειας
ἡ «Βυζαντινὴ» αὐτοκρατορία. Προηγήθηκαν οἱ Ρωμαῖοι καὶ οἱ
Γραικύλοι κόλακες, ποὺ ἔσπευδαν ὁμαδὸν νὰ ἀνακηρύξουν τοὺς κατακτητὲς
τῆς Ελλάδος σωτῆρες καὶ νὰ ἀφιερώνουν ἀγάλματα ἀκόμα καὶ στὸν ἀσημότερο
Ρωμαῖο ἡγεμονίσκο. Μιὰ θλιδερὴ κατάντια. Παράλληλα μέσα ἀπ’ τὸν ροῦ
τῶν γεγονότων ἄλλαξε καὶ ἡ θρησκεία. Καὶ ἐδῶ θὰ πρέπει νὰ διευκρινιστῇ,
ὅτι, ὅταν μιλᾶμε γιὰ ̓Ελληνικὴ θρησκεία, δὲν μιλᾶμε ἁπλᾶ γιὰ μιὰ θρησκεία,
καὶ σίγουρα ὄχι γιὰ ἕνα ἀκόμα δόγμα, ἀλλὰ γιὰ τὴν στάση τοῦ πνευματικοῦ
οἰκοδομήματος τῆς Αρχαίας Ελλάδος.
Μουσική, μαθηματικά, ἀρχιτεκτονική, ἀθλητισμός, φιλοσοφία δὲν ἀποτελοῦσαν
παρὰ τὶς κολῶνες ποὺ στήριξαν αὐτὸ τὸ οἰκοδόμημα. Μὲ τὴν κατάροευση
λοιπὸν τῆς ̓Ελληνικῆς θρησκείας κατέρρευσε ταυτόχρονα καὶ ὁ ναὸς
τοῦ πνεύματος, καὶ τὸ ὁλοκληρωμένο οἰκοδόμημα ποτὲ δὲν ἀποκαταστάθηκε
ἔκτοτε. Οἱ σπόνδυλοι ἀπὸ τοὺς κίονες ἔμειναν μόνο ὡς μιὰ ὑποψία ἀπὸ
διάσπαρτες ἀκτῖνες πνεύματος, ἀπομεινάρια τοῦ γιγαντιαίου Ελληνικοῦ πολιτισμοῦ,
ἁπλᾶ γιὰ νὰ θυμίζουν τὶς τεράστιες δυνατότητες τοῦ ἀνθρώπινου νοῦ
τοῦ ἀπηλλαγμένου ἀπὸ δογματισμοὺς καὶ παρωπίδες.
Γιατὶ ἡ ̓Ελληνικὴ θρησκεία δὲν εἶχε καμμία σχέση μὲ τὸν ὅρο θρησκεία,
ποὺ ἐμεῖς σήμερα χρησιμοποιοῦμμε, καὶ σίγουρα ἕνας "Ελληνας τῆς ἐποχῆς θὰ
ἔμενε κατάπληκτος, ἂν μποροῦσε νὰ παρακολουθήσῃ τὸν ροῦ τῶν γεγονότων
καὶ νὰ ζῇ τὴν οἰκτρή ἐκτροπή. Νὰ ζῆ τὴν διακωμώδηση τῆς ὑπερ-επιστήμῆς,
τοῦ πνευματικοῦ αὐτοῦ συστήματος συνεκτικῆς γνώσεως, ποὺ σήμερα οἱ καταστροφεῖς
του ἐξομοιώνοντάς το μὲ τὰ ἐξουσιαστικὰ δογματικά τους κατασκευάσματα
θέλαυν νὰ μᾶς τὸ περάσουν σὰν Ελληνική «θρησκεία» καὶ δὴ
«εἰδωλολατρία».
Καὶ νὰ μὴν ξεχνᾶμε, ὅτι τὴν ἱστορία τὴν γράφουν πάντα οἱ νικήτές. Καὶ
αὐτοὶ μᾶς φορᾶνε μὲ τὴν ἀκούσια ἢ ἑκούσια συνδρομή μας τοὺς παραμορΦωτικούς
τους φακούς. Καὶ ἔχουμε πολλῶν εἰδῶν τέτοιους φακούς. Φακοὺς
ποεσθυωπίας. Αὐτοὶ εἶναι οἱ φακοὶ ποὺ φορᾶνε οἱ «παραδοσιακοὶ» “Ελληνες.
Εἶναι Ἕλληνες στὸ ὄνομα καὶ τὴν καταγωγή, ἀλλὰ γι’ αὐτοὺς ἡ ἀρχαία" Ελλά-