ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

154ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1994

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 9046 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
5 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 9046 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 154
  2. "Κατήργησαν" 59 αγίους με αρχαιοελληνικά ονόματα!!! — ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ, ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ
    ἀρχή: σελ. 9046 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 154

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛ(ΟΝ ΑΝΑΓΝ{(ΣΣΤΙΣΝ «Κατήργησαν» 59 ἁγίους μὲ ἀρχαιοελληνικὰ ὀνόματα!!! Κύριε διευθυντά, Εἶμαι ἕνας ἀπὸ τοὺς ἀναγνῶστες τοῦ θώυμάσιου περιοδικοῦ σας καὶ πολλές φο- ρές θέλω νὰ ἐχφράσω µέσω τῶν στηλῶν του τὴν γνώμη µου γιὰ τὰ θέµατα ποὺ ἀπασχολοῦν τὸν «Δαυλό». Θὰ ἤθελα νὰ ἀναφερθῶ στὴν ἐπιστολὴ τοῦ κ. Γιώργου Θεοδωρόπουλου, στὸ τεῦ- χος 150, «Περὶ ἐλευθέρας χρήσεως ἀρχαι- οελληνικῶν ὀνομάτων». Πράγματι στὴν σημερινή ἐποχή, ποὺ τὸ Ἑλληνικό ἔθνος μας περνάει μιὰ ἀπὸ τὶς δυσκολότερες πε- ριόδους τῆς ξενομανίας καὶ τοῦ ἀνθελλη- νισμοῦ, ἡ πρότασή του εἶναι ἐξαίσια. Ἢ Χριστιανικὴ Θρησκεία μὲ τὸ πλῆθος τῶν ἁγίων ποὺ διαθέτει, γνωστῶν καὶ ἀγνώ- στων, πρέπει νὰ καλύπτει ἕνα µεγάλο μέ- ρος τῶν ὀνομάτων αὐτῶν. ᾽Ακόμη δὲ θὰ ἠδύνατο ἡ Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία στὴν δύ- σκολη αὐτὴ στιγμὴ νὰ θεσπίσει ἀρχαιοελ- ληνικὰ ὀνόματα, ἄν δὲν ὑπάρχουν στὸ «Πανάγιόν» τῆς. Ἕνα θιόθλιαράκι τοῦ ἱε- ρέως-θεολόγου Βασιλείου Διαμαντῆ, τό «Θέλεις νὰ Μάθης πότε ᾿Εορτάζεις;», θὰ δώσει στὸν κάθε ἐνδιαφερόμενον πολλές ἀπαντήσεις. Ἐκεῖνο ὅμως ποὺ θέλω νὰ καταγγείλω εἶναι τὸ ἱερόσυλο χέρι ποὺ μὲ μεγάλη εὖκο- λία ἀφαίρεσε ἀπὸ τὸν Πίνακα τῶν ΄Αγίων (Πανάγιον) τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Βιόλἰου «Ὡρολόγιον τὸ Μέγα» τῆς ἐκδόσεως τῆς ᾿᾽Αποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (1993 καὶ στὶς σελίδες 625- 655) 59 ὀνόματα ἁγίων, ὅπου στὸ ἴδιο 6ι- θλίο τῆς ἰδίας ἐκδόσεως τοῦ 1963 καὶ στὶς σελίδες 617-647 ὑπάρχουν μὲ τὶς ἡμερομη- νίες τῆς ἑορτῆς των. Τὰ ὀνόματα τῶν «καθαιρεθέντων» ἁγίων εἶναι: ο Τῶν ἑορταζουσῶν τὴν 1η Σεπτεµθρίου "Αγίων Τεσσαράκοντα Γυναικῶν: ᾿Αδα- µαντίνη, ᾿Αθηνᾶ, ᾿Ακριδή, ᾽Αντιγόνη, ᾿Ασπασία, ᾿Αϕροδίτη, Δωδώνη, Ἐλπινί- χη, Ἐρασμία, Ερατώ, Εὐανθία, Εὐτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονύμφη, Ἰφιγένεια, Καλλιρρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Δαμπρώ, Μαργα- ρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Οὐρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολυνί- κη, Πολύμνια, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Χάῑ- δω, Χαρίκλεια. ο Τῶν ἑορταζόντων τὴν 10 ᾿Απριλίου "Αγίων Μαρτύρων τῶν ἐπὶ Δεχίου ἀθλη- σάντων: ᾽Αναξαμένης, ᾿Αριστείδης, Δη- µοσθένης, Ἐπαμεινώνδας, Ἡρακλῆς, Θε- όφραστος, Θησεύς, Ἰσοκράτης, Καλλίας, Ὅμηρος, Πελοπίδας, Περικλῆς, Πινδα- ρος, Πολύδιος, Πολυνίκης, Προμηθεύς, Σοφοχλῆς, Φιλοποίμην, Φωκίων. ὁ Τοῦ ἑορτάζοντος στὶς 24 Ἰουλίου: ᾿Αθηναγόρας. ο Τὴν 1 Ἰουλίου: Μαρτυροκλῆς. ο Τὴν 1 Φεθρουαρίου: Σαῦρος. ο Καὶ τὴν 1 Σεπτεμθρίου καὶ 2 Μαρτί- ου: Τρωάδιος. ᾿Αραγε τί «ἔφταιξε», ὥστε νὰ άφαιρε- θοῦν ἀπὸ τὸ Πανάγιον; "Αν δὲν ἦταν ἅγι- οι, γιατὶ γράφτηκαν στὸ Πανάγιον τοῦ 1963: Κι ἄν εἶναι ἅγιοι, γιατὶ ἀφαιρέθη- σαν ἀπὸ τὸ Πανάγιον τοῦ 1993; Μήπως ἔθλαψε τὸ Ἑλληνιχὸ ὄνομά τους; Ἢ ὅτι οἱ μὲν ἅγιες μαρτύρησαν ἐπὶ Λικινίου (305 μ.Χ.) στὴν ᾿Ανδριανούπολη: Ἢ ὅτι οἱ ἅγι- οι μαρτύρησαν ἐπὶ Δεκίου (249-251 μ.Χ.) στὴν ᾿Αϕρική; Παρακαλῶ, κάποιος ἄς μοῦ λύσει τὴν ἀπορία µου. Μετὰ τιμῆς Εὐστάθιος Ἐλευθερίου 84300 Κουφονήσια Νάξου
← καθαρισμένο κείμενο