ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛ{ΟΝ ΑΝΑΓΝ(ΟΣΤΙΟΝ Γιατί νὰ ἐνδιαφερόμαστε γιὰ τὸν τάφο τοῦ Μ. ̓Αλεξάνδρου; ̓Αξιότιμε κ. Λάμπρου, Μὲ μεγάλη προσοχὴ καὶ ἀγωνία παρακολουθῶ τὴν πορεία τῶν ἀνασκαφῶν στὴν ὅασι Σίόα ἀπὸ τὴν Ἑλληνίδα ἀρχαιολόγο κ. Σουθαλτζῆ, ποὺ ἀφοροῦν τὴν ἀνακάλυψιν τοῦ τάΦου τοῦ Μεγάλου ̓Αλεξάνδρου. Τουλάχιστον ἐγὼ σὰν Ἕλληνας αἰσθάνομαι ὑπερήφανος. ̓Αλλὰ γιατί ἐνδιαφερόμαστε γιὰ τὸν ̓ΑλέἙανδρο;: Οἱ προπάτορες οἱ δικοί μας --τῶν Ἑλλήνων- εἶναι ὁ Αὐραάμ, ὁ Ἰσαὰκ καὶ ὁ Ἰακώδ... Ὃ καλύτερος ἀπὸ αὐτούς, ὁ ̓Αόραάμ. πούλησε τὴν γυναῖκα του Σάρρα στὸν Φαραὼ παρουσιάζοντάς τὴν ὡς ἀδελφή του. «Καὶ τῷ ̓Αόραάμ εὖ ἐχρήσαντο δι' αὐτὴν καὶ ἐγένοντο αὐτῷ πρόδατα, καὶ μόσχοι, καὶ ὄνοι, καὶ παῖδες, καὶ παιδίσκαι» κ.τ.λ. κιτιλ. (Γένεσις, κεφ. ΙΒ', παρ. 10-20). Καὶ ἀφοῦ τὸν πῆρε εἴδησι ὁ Φαραὼ καὶ τὸν ἔδιωξε κακῆν κακῶς μὲ ὅλα ὅσα τοῦ εἶχε δώσει, μετὰ πῆγε ὁ προπάτοράς μας «καὶ παρῴκησεν ἐν Γεράροις». Καὶ τὴν πούλησε πάλι στὸν ̓Αθιμέλεχ μὲ τὸ ἴδιο κόλπο -«ἀδελφή μου ἐστὶ»-- καὶ ἄντε πάλι «δι ̓ αὐτὴν εὖ ἐχρήσαντο» (Γένεσις, κεφ. Κ ̓, παρ. 118). Ας ἀφήσουμε τὸν αἱμομίκτη προπάτορά μας Λώτ, τὸν Αὐνάν, τὴ Θάμαρ καὶ λοιπούς. "Αν ὑπῆρχε ὑπόνοια, ὅτι κάπου στὴν ἔρημο ὑπάρχουν ἐνδείξεις γιὰ τὸν τάφο ἑνὸς ἐξ αὐτῶν, θὰ ἐδλέπατε τί θὰ ἐγίνετο. Στὴν χειρότερη περίπτωσι θὰ κατασκήνωναν στὴν περιοχὴ ὁ Πάπας τῆς Ρώμης καὶ ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, γιὰ τὸ ποιός θὰ ἁρπάξη τὴν πρωτιά. Μὲ τὸν τάφο τοῦ σφαγέα θὰ ἀσχολούμεθα τώρα: Τί κρύδεται, κ. διευθυντά, πίσω ἀπὸ τὸν τρελλὸ -μὲ ἐπίσημα ἔγγραφα τοῦ Κράτουςὑπουργὸ Πολιτισμοῦ καὶ τὸν ἀρχαιοκάπηλο κ. Τζεδάκι; Γιατί ἔκλεισε τὸ σπήλαιο τῶν Πετραλώνων, καὶ τὰ ἀνθρώπινα ἐργαλεῖα ποὺ ὀρέθηκαν ἐκεῖ ὀνομάστηκαν «θεϊκὰ κατασκευάσματα»; Μήπως ἐπειδὴ φανερώνει τὴν παρουσία ἀνθρώπου 700.000 χρόνια πρὶν ἀπὸ τὸν ̓Αδὰμ καὶ τὴν Εὔα; Οἱ Ἑδθραῖοι διατυμπανίζουν καὶ τὸ «ἀποδεικνύουν» καὶ «ἐπιστημονικῶς», ὅτι οἱ δύο αὐτοὶ προπάτορές «μας» ἔζησαν περίπου τὸ 5774 π.Χ. (ὅταν «ἔκτισε» ὁ Γιαχθὲ τὸν Κόσμο). Γιά ποιόν ἄνθρωπο τῶν Πετραλώνων μιλᾶμε λοιπόν; Γιά ποιές πυραμίδες μιλᾶμε στὸ Κεφαλάρι καὶ στὸ Λυγουριὸ ̓ Αργολίδος; Τὸ πιὸ λαμπρὸ οἰκοδόμημα ποὺ κατασκεύασε ποτὲ ὁ ἄνθρωπος στὸν πλανήτη ἦταν ὁ Ναὸς τοῦ Σολομῶντος. Τὸν ψάχνουν θέδαια μετὰ μανίας ἐδῶ καὶ δύο χιλιάδες χρόνια καὶ ἀκόμη δὲν ἔχουν θρῆ οὔτε ἕνα πετραδάχι, ποὺ νὰ μαρτυρῆ τὴν ὑπαρξί του. Καὶ οὔτε θὰ τὸν 6ροῦν ποτέ. Καὶ ξέρετε γιατί; Γιατί δὲν κατασκευάστηκε ποτέ. Αὐτὴ ἡ ἄτιμη ἡ ̓Ακρόπολις μὲ τὸν Παρθενῶνα της δὲν τοὺς ἀφήνει νὰ ἡσυχάσουν. Οὐκ ἐᾷ αὐτοὺς καθεύδειν τὸ τοῦ Παρθενῶνος κάλλος. Αὐτοὶ δὲν ἔμαθαν ποτέ τους νὰ κτίζουν. ξεραν μόνο νὰ γκρεμίζουν. Ὁ Μέγας διδάσκαλός μας -ἡμῶν, τῶν Ἑλλήνων- Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος γκρέμισε τὸν Ναὸ τῆς) Αρτέμιδος -ἕνα ἀπὸ τὰ ἑπτὰ θαύματα τοῦ κόσμου-- μαζὶ μὲ πέντε χιλιάδες φΦανατισμένους χαλόγερους οε μία νύκτα. Βέδαια ὅλοι ξέρουμε, ἀκόμη καὶ τὰ παιδάκια τοῦ Δημοτικοῦ, πότε ἑορτάζεται ἡ μνήμη του, ἀλλὰ ἀμφιθάλλω, ἂν ξέρουμε, πότε ἔγινε ἡ μάχη τοῦ Μαραθῶνος ἢ ἡ μάχη τῶν Θερμοπυλῶν. Αὐτὴ δυστυχῶς εἶναι ἡ κατάντια μας. Καὶ ἂν ἀκόμη, κ. διευθυντά, δὲν εἶναι ὁ τάΦος τοῦ ̓Αλεξάνδρου στὴν Σί6α, τὸ σίγουρο εἶναι ὅτι θρέθηκε ἕνας τεράστιος Ἑλληνικὸς Μακεδονικὸς τάφος πολλὰ χιλιόμετρα μακρυά μας. Αὐτὸ καὶ μόνο τὸ γεγονὸς θὰ ἔπρεπε νὰ κάνη τὸ Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ νὰ θρίσκεται σύσσωμο στὸ πλευρὸ τῆς κ. Σουθαλτζη. Μετὰ τιμῆς Ν. Νικολακόπουλος Ἰωνίας 15, Κηφισιἁ