Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ ̓Επιστολή πρὸς ἐκδότην «Δαυλοῦ» - δυναμιτιστὴν ̓Ελληνισμοῦ Καὶ νὰ πῆς ὅτι δὲν στά λεγα, Σοῦ τὰ ἔλεγα! Μὴ παραγγέλῃς, δρὲ Λάμπρου, μαξικὰ καὶ μὴ ξαναφορέσης αὐτὰ τὰ ρημάδια τὰ σκουφάκια ὀρθόδοξων Εδραίων. Θὰ μᾶς πάρουν εἴδηση. Τίποτε ἐσύ! Κι ἔπειτα ἐκείνη τὴν πεντάλφα στὴν εἴσοδο τοῦ «4αυλοῦ» τί τὴν ἤθελες; Δὲν καρφώνει μόνο: ὀγάξζει μάτι! Γιὰ νὰ μὴ μιλήσω πιὰ καὶ γι’ αὐτή σου τὴν λύσσα, νὰ μαζευόμαστε κάθε Σάόδατο πρωΐ στὸ γραφεῖο σου καὶ νὰ διαθάζουμε τὸ Ταλμούδ. ̓Ορίστε τώρα. Τὸ ὀξυδερκέστατο μάτι τοῦ ἐξ ̓ Αφρικῆς μέσω Βελγίου μέλους τῆς δῆθεν «ΗΠνωμένης Στοᾶς τῆς ̓Ελλάδος» μᾶς ἀνεκάλυψε καὶ μᾶς καταγγέλλει. Νόμιζες, ὅτι οἱ σκοτεινές σου ἐπιδιώξεις θὰ μένανε κρυφές, ἔ; ”Αμ, δὲν σφάξανε... Σὲ κατάλαδε τί καταχθόνιος καὶ μακιαδελλικὸς τύπος εἶσαι καὶ σὲ ξεμπροστιάξει δημόσια, 4 ούρειε ἽΠπε τοῦ Ελληνισμοῦ. Καὶ τώρα τί τοῦ ἀπαντᾶμε; Διανοεῖσαι σὲ τί τραγικὸ δίλημμα εἴμαστε; "Αντε μετά, νὰ ὑποστηρίξουμε τὸν τριτοκοσμικό μας ἐθνικοσοσιαλισμὸ -- τί ὅρος κι αὐτός, Γιαχδέ μου -- καὶ τὶς φιλοσουμερικές, φιλοανατολίτικες καὶ ἀφροασιατικές μας θέσεις, γιὰ τὶς ὁποῖες τὰ πήραμε «χοντρὰ» ἀπὸ Τούρκους, Εδραίους κι Αἰγυπτίους. (Αλήθεια, τὰ ἐμδάσματα ἀπὸ τὸν φίλο μου τὸν Καντάφι, τὴν κ. Τσιλὲρ καὶ τὸν κ. Ράμπιν πότε ἔρχονται;) Κι ἔπειτα μὲ τί μοῦτρα θὰ ξητήσουμε ἐμεῖς τὶς ἕδρες στὸ Πανεπιστήμιο ̓Αφροχεντρικῶν καὶ Πανσουμερικῶν σπουδῶν, ποὺ μᾶς ἔταξε ὁ κύριος Μαγιίη Βεγηα]; Κι ἔπειτα τὸ ἐξ Αφρικῆς μέσω Βελγίου μέλος τῆς δῆθεν «Η.Σ.Ε.» δίκαια μᾶς ἐγκαλεῖ ὅτι δυναμιτίζουμε τὸν Ελληνισμό. Τί διάδολο τὶς θέλεις αὐτὲς τὶς ρημμαδοέρευνες γιὰ τὴν γλῶσσα, τὴν ἑλληνικὴ θρησκεία, τὸ ἀλφάδητο, τοὺς «ἰνδοευρωπαίους» καὶ τὶς πυραμίδες; Καὶ τόσα χρόνια ποὺ δὲν τὰ ξέραμε, χάσαμε τίποτε; Μιὰ χαρὰ προτεκτορᾶτο εἴμαστε, μὲ τὴν ἐθνική μας ὑπερηφάνεια ἐπικεντρωμένη στοὺς διάσημους προγόνους μας, ξέρεις ἐσύ, ̓ Αδραάμμ, Ισαάκ, Νῶε κ.λπ. καὶ δὲν προκαλούσαμεκαὶ τὴν Δύναμη. Ποὺ Κύριος οἶδεν, τί μπορεῖ νὰ δλάψῃ τὸν: Ελληνισμὸ καὶ τὴν χώρα. ̓Αλλὰ ἀφοῦ ἐπιμένῃς νὰ τὸ «παίζῃς» ἐκδότης, δὲν μπορεῖς νὰ ἀσχοληθῆς μὲ τίποτε ἄλλο; Μὲ τὴν ὁμοφυλοφιλία τῶν ἀρχαίων μας προγόνων λ.χ.; Θέμα, στὸ ὁποῖο τὸ ἐξ ̓Αφρικῆς μέσω Βελγίου μέλος τῆς δῆθεν «ΗΠ.Σ.Ε.», ἔχοντας ἐνδιατρίψει σὲ θάθος, ἀποδεικνύει περίτρανα, ὅτι ὅλοι οἱ ἀρχαϊοίμας πρόγονοι «κουνοῦσαν τὴν ἀχλαδιά». Καὶ μὴν ἀρχίσῃς τώρα τὸ παραμύθι, ὅτι τὸ δαθύνουν ἐξ ̓ Αφρικῆς μέσω Βελγίου μέλος τῆς δῆθεν «Π.Σ.Ε.» «δὲν γνωρίζει ποῦ τοῦ πᾶνε τὰ πέντε», ἐπειδὴ δὲν λαμόάνει ὑπ’ ὄψιν του τὴν ἀρχαία νομοθεσία. Αὐτὰ πιὰ εἶναι ξεπερασμένα πράγματα. Ποιός ἀσχολεῖται μ’ αὐτά; Τὸ ζήτημα εἶναι, νὰ εἶσαι προοδευτικὸς καὶ νὰ πιστεύῃς στὶς αὐθεντίες. Κι ἀφοῦ τὸ ἔγραψε κοτξὰμ ἐξ ̓ Αφρικῆς μέσω Βελγίου μέλος τῆς δῆθεν «Η.Σ.Ε.», ἔτσι θάναι. Πάει καὶ τελείωσε. "Αλλως τε ὁ καθένας όλέπει τοὺς προγόνους του ἀπὸ τὸ ὃιΧό του ὕψος καὶ κρίνει τὰ πράγματα μὲ τὰ δικά του μέτρα καὶ σταθμά. Οὔτε 6έδαια ὑποστηρίξουμε, ὅτι οἱ ἀπόψεις τοῦ ἐξ ̓ Αφρικῆς μέσω Βελγίου μέλος τῆς δῆθεν «Η.Σ.Β.» ταὐτίζονται μὲ αὐτὲς τοῦ κυρίου κ. Σιαμάκη δάσει ὀργανωμένου σχεδίου. Γιαχθὲ φυλάξοι! ̓Απλῆ σύμπτωση εἶναι. Μιὰ καὶ ἀποτελοῦν σύγκλιση ἐπιστημονικῶν πορισμάτων μετὰ ἀπὸ πολυετεῖς ἔρευνες καὶ ἐπιστάμενες πρωκτοσκοπήσεις. Δημήτρη Λάμπρου, κάτι τέτοια ἔγραφες καὶ παλιότερα, μέχρι ποὺ εἶδε κι ἀποεῖδε χι ὁ ἀείμνηστος Μεγαλομμάτης καί... τούρκεψε. Κάτσε καλά! Τί θέλεις τώρα; Νὰ ἔχουμε τὰ ἴδια καὶ μὲ τὸ ἐξ ̓ Αφρικής μέσω Βελγίου μέλος τῆς δῆθεν «Ε.Σ.Ε.» καὶ νὰ τὸ ἀναζητᾶμε στην ̓Ασιατικὴ ἐνδοχώρα ἀπὸ τζαμὶ σὲ τζαμί Μπὰ σὲ καλό σου... Ασε, ποὺ τὰ γραπτά του, ἐκεῖ ποὺ θὰ πάῃ, μπορεῖ νὰ τοῦ δημιουργήσουν καὶ προθλήματα ὀθωμανικοῦ δικαίου. Γιῶργος Πετρόπουλος