ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ Σκοταδισμὸς ̓Αναδιφώντας κανεὶς στὰ ἀρχεῖα τῶν ἱεροδικείων τοῦ Μεσαίωνος ἐκπλήττεται μπροστὰ στὸ πλῆθος τῶν «μάγων» καὶ «μαγισσῶν», τῶν «εἰδωλολατρῶν» καὶ «γοήτων», ποὺ κάηκαν ἐπὶ τὴς πυρᾶς. “Εκατοντάδες χιλιάδων γέοι καὶ νεάνιδες θαυμαστῆς δύναμης καὶ ἐκπάγλου καλλονῆς θυσιάστηκαν στὸ δωμὸ τῆς προόδου καὶ τοῦ πολιτισμοῦ, τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς φιλοσοφίας, τῆς τέχνης καὶ τοῦ Ἔρωτος, ̓Επρόκειτο περὶ τῶν νέων, ποὺ ἐξακολουθοῦσαν νὰ θαυμάζουν τὴ φύση καὶ νὰ ὁμολογοῦν τὴν ἀλήθεια"' ποὺ ἀδιαφοροῦσαν γιὰ τὰ ἐξ-ουσιαστικὰ δόγματα: ποὺ περιπατοῦσαν ὑπὸ τὸ φῶς τῆς Σελήνης, συνθέτοντας ποιήματα καὶ μελωδίες' ποὺ ἀσθενοῦντες αὐτοὶ ἢ οἱ συγγενεῖς τους κατέφευγαν στὴ χρήση θεραπευτικῶν θοτάνων, ἀγνοώντας τὶς ἰαματικὲς ἰδιότητες τοῦ ἁγιασμένου ὕδατος τοῦ ἱερέως. Οἱ σκοταδιστές, καίγοντας στὴν πυρὰ τοὺς ὄντως προοδευτικοὺς αὐτοὺς νέους, τοὺς συκοφαντοῦσαν συγχρόνως ὡς «μάγους» καὶ «μάγισσες», ὡς «εἰδωλολάτρες» καὶ «ἀγύρτες». Έκαναν δηλαδὴ ἐσωτερικὴ προδολή! Τὸν σατανισμὸ καὶ τὴν ἀπανθρωπιά τους, τὴν ἐγκληματικότητα χαὶ τὴν εἰδωλο- εξουσιο- λατρεία τους τὰ ἀπέδιδαν στοὺς δύσμοιρους νέους, οἱ ὁποῖοι πινούμενοι ἀπ’ τὴ δύναμη τῆς νεότητος καὶ τὴν ἁγνότητά τους ἐπέμεναν πειοματικὰ νὰ παραμέγουν φυσικοὶ κι ἀλη θινοί. Κι’ ὅμως, μὲ τὸ νὰ καῖνε τοὺς «μάγους» καὶ τὶς «μάγισσες» ἡ γῆ δὲν ἔ ἔπαυσε νὰ κινῆται, κι ἂς εὔχονταν οἱ ἱ μισάνθρωποι λογοκράτες τὴ συντέλειά της. Κι ὅμως, μὲ τὸ νὰ καῖνε τοὺς «μάγους» καὶ τὶς «μάγισσες» ποὺ κατέφευγαν στὴν Ιπποκράτειο ἰ ἰατρική, δὲν ἔἔπαυσε ἣ ἐπιστήμη νὰ προοδεύη καὶ νὰ φθάση στὸ σημερινὸ μεγαλεῖο της, θέτοντας στὰ ἀρχεῖα τῆς ἰατρικῆς τὴν ἁγιαστούρα τοῦ Πέτρου. Κι ὅμως, μὲ τὸ νὰ καῖνε τοὺς «μάγους» καὶ τὶς «μάγισσες», πού γραφαν ποιήματα καὶ συνέθεταν μουσική, δὲν ἔπαυσαν νὰ προοδεύουν τὰ γράμματα καὶ οἱ τέχνες, δὲν ἔπαυσε νὰ ἐπιδιώνει ὁ πολιτισμός. Οἱ σκοταδιστὲς ὡστόσο οὐδὲν ἐννόησαν καὶ κατὰ συνέπειαν οὐδόλως συνετίσθησαν. Δύοντος τοῦ 20οὔῦ αἰῶνος ἐξακολουθοῦν νὰ καῖνε διδλία, νὰ καταστρέφουν ἔργα τέχνης, νὰ κακοποιοῦν ἐκδότες καὶ ὶ συγγραφεῖς, νὰ δολοφονοῦν ἐπιστήμονες, θαπτίζοντάς τους τώρα ὄχι πιὰ «μάγους» καὶ «μάγισσες» ἀλλὰ «φασίστες», «ρατοιστὲς» ἢ «ἀκροδεξιούς». Παλιάτους τέχνη Χόσκινο!.. Τὰ πρὀσφατα γεγονότα στὸ Πεδίον τοῦ ”Αρεως, οἱ ἀθλιότη τες πού ́λαδαν χώραν κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ἐκθέσεως, οἱ τρόποι καὶ οἱ [μέθοδοι ποὺ χρησιμοποίησαν οἱ σκοταδιστὲς ἀποτελοῦν ἀδιάψευστα στοιχεῖα, ὅτι οἱ ἱ λύκοι, ὅσο κι ἂν ἀλλάξη τὸ τρίχωμά τους, δὲν ἀλλάζουν συμπεριφορά. ̓Εξακολουθοῦν γὰ παραμένουν χαὶ θὰ παραμένουν ἐσαεὶ ἀντικοινωνικὰ στοιχεῖα, ἐπικίνδυνα γιὰ τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν πολιτισμό. Ἡ ἀνθρωπότητα ὀφείλειν ̓ἀφυπνισθή χαὶ νὰ ἁγρυπνῆ, γιατὶ ποτὲ δὲν ξέρει κανεὶς τὸ πότε, τὸ πῶς καὶ τὸ ποῦ θὰ χτυπή. σουν οἱ ἱ σχοταδιστές. «Οἱ Χ. οιστιανοὶ εἶναι ἕνα κοπάδι πρόδατα καὶ μεῖς εἴμαστε οἱ ἱ λύκοι γι’ αὐτά. Εἶναι γνωστό, τὶ γίνεται στὰ πρόδατα, ὅταν οἱ λύκοι μπουκάρουν πειναλέοι στὴ μάνδρα τους», λέγουν στὰ γνωστὰ «Πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιὼν» (Αρθρο 1)... Ἱεροεξεταστὲς Παρακολουθοῦσα τὶς ἐκπομπὲς τοῦ πατέρα Γ ̓ Μεταλληνοῦ καὶ τὰ δημοσιεύματα τοῦ Β. Ραφαηλίδη, τοὺς ὁποίους θεωροῦσα μορφωμένους ἀνθρώπους. Ἔτυχε νὰ δῶ καὶ τὴν ἐκπομπὴ «Προφὶλ» τῆς Τετάρτης (24-5-95) και ὄντως ἐξεπλάγην. ̓Εξεπλάγην γιὰ τὴν ἀμίλητη (9 συμφωνία ἑνὸς ἐκπροσώπου τοῦ Χριστιανισμοῦ κι ἑνὸς μαρξιστοῦ, νὰ ἐπιτεθοῦν συγχρόνως ἑναντίον τοῦ συνεργάτου, τοῦ «4 αυλοῦ». ̓Εξεπλάγην ὃ ὅμως, καὶ μελαγχόλήησα γιὰ τὸν τρόπο τους, μὲ τὸν ὁποῖον τὸν ἀνέκριναν «ἂν εἶναι Χριστιανὸς ἢ ὄχι». Σκεπτόμουν, πὼς ζοῦμε στὸ Μεσαίωνα χι ὅτι οἱ | δύο ) αὐτὲς θλιδερὲς φιγοῦρες ἀποτελοῦσαν νεκραναστημένους ἱεροεξεταστές. Τὸ φαντάζεσθε νὰ ἦταν Μεσαίωνας; Φαντάζεσθε τὸν πατέρα Μεταλληνὸ νὰ ρίχνη ξύλα στὴ φωτιὰ καὶ τὸν κ. Ραφαηλίδη νὰ ἀνοιγοκλείνει τὰ φυσερὰ τοῦ γύφτου; ΠΑ.