ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
251ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2002
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Εν τω ναώ (τραφήσεσθε) του Σώλτ Λαίηκ Σίτυ — ΑΡΗΣ
- ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Κείμενο φύλλου
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
Τὸ ἱστορικὸ αἶσχος τοῦ ἀναθεματισμοῦ τῶν Ἑλλήνων
1.
Κύριε διευθυντά,
σωπος τοῦ Ἔθνους καὶ τοῦ λαοῦ καθὼς καὶ ἡ ὑπόΣτὸ
σχόλιο σας στὸ τεῦχος 247 γιὰ τὸ θέμα τῶν ἀναλοιπη
πολιτική, στρατιωτικὴ καὶ πνευματικὴ ἡγεσία
θεματισμῶν τῆς Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας κατὰ τοῦ
νὰ συμμετέχουν σὲ μιὰ τελετή, ὅπου ὁ Ἑλληνισμὸς
Ἑλληνισμοῦ χαρακτηρίζεται τὴν ἀπάντηση τοῦ προὑβρίζεται
μὲ τὸ χειρότερο τρόπο.
έδρου τῆς Δημοκρατίας «μεγίστης ἱστορικῆς καὶ
Ὁ Κωστῆς Στεφανόπουλος σὰν πρόσωπο ἀλλὰ καὶ
ἐθνικῆς σημασίας” καὶ προσθέτετε ὅτι «ρίχνει τὸ βάσὰν
πρόεδρος εἶναι ὁ μόνος ποὺ μπορεῖ νὰ τὸ κάνῃ.
ρος του ἀπὸ τὴν ὕψιστη θέση ποὺ κατέχει, νὰ τεθῇ
Μόνο ἔτσι θὰ γίνῃ ἡ ἀρχή, γιὰ «νὰ τεθῇ τέρμα στὸ
τέρμα στὸ ἱστορικὸ αὐτὸ αἶσχος».
ἱστορικὸ αὐτὸ αἶσχος».
Μεγίστης ἱστορικῆς καὶ ἐθνικῆς σημασίας θὰ ἦταν
Μετὰ τιμῆς
Ἀντώνης Ζαμπούκας
μία ἀπόφαση τοῦ προέδρου νὰ μὴν παραστῇ στὴν ἑπόμενη
ἀκολουθία τῆς A´ Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν
Νέα Φιλαδέλφεια
(Ὀρθοδοξίας). Εἶναι ἀδιανόητο ὁ κορυφαῖος ἐκπρό2.
Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου,
Πόσα χρόνια πρὶν ἐψάλλοντο οἱ ἑπτὰ ἀναφερόμεΣχετικὰ
μὲ τὴν ἐπιστολὴ τοῦ κ. Χατζηθεοδώρου
νοι ἀναθεματισμοὶ κατὰ τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοπρὸς
τὸν πρόεδρον τῆς Δημοκρατίας κ. Στεφανόπουξίας
παρουσίᾳ τοῦ νῦν προέδρου τῆς δημοκρατίας καὶ
λον,δημοσιευθεῖσαν στὸ τεῦχος 247 τοῦ περιοδικοῦ
ὅλων τῶν προηγούμενων προέδρων, καθὼς καὶ ἀντισας,
ἔχω νὰ παρατηρήσω τὰ ἑξῆς:
προέδρων τῆς πολιτικῆς καὶ στρατιωτικῆς ἡγεσίας;
ΕΝ ΤΩ ΝΑΩ (ΤΡΑΦΗΣΕΣΘΕ)
ΤΟΥ ΣΩΛΤ ΛΑΙΗΚ ΣΙΤΥ
Κύριε διευθυντά,
Ἀναβρασμὸς καὶ ἀγανάκτηση ἐπικρατεῖ στὴν ἑλληνικὴ παροικία τῆς Utah
- Salt Lake City (ἕδρα τῶν Χειμερινῶν Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων τοῦ 2002), ποὺ
στὴν πλειονότητά της ἀποτελεῖται ἀπὸ Κρῆτες, ἐπειδὴ ὁ ἐπίσκοπος Ἠσαΐας
τοῦ Denver, εἰς τὸν ὁποῖον ὑπάγονται ἐκκλησιαστικά, κατήργησε πραξικοπηματικὰ
τὸν Πρόεδρο καὶ τὸ Δ.Σ. τῆς Κοινότητας. Ἡ ἐνέργεια αὐτὴ εἶναι
ἀντίθετη μὲ τὸ νομικὸ καθεστὼς τῆς Πολιτείας, δεδομένου ὅτι νομικὰ ἡ Κοινότητα
εἶναι Νομικὸ Πρόσωπο μὴ κερδοσκοπικοῦ χαρακτῆρα καὶ διέπεται
ἀπὸ τὴν τοπικὴ νομοθεσία τῆς Πολιτείας, ὅπου τὸ Δ.Σ. ἐκλέγεται ἀπὸ τὴν Γενικὴ
Συνέλευση τῶν μελῶν της.
Ἡ κρίση στὶς σχέσεις μεταξὺ Ἐπισκόπου καὶ Κοινότητας ἄρχισε, ὅταν ὁ ἐπίσκοπος
Ἠσαΐας ἀπαίτησε μεγαλύτερη εἰσφορὰ ὑπὲρ τῆς Ἐπισκοπῆς του ἐπὶ
τοῦ συνόλου τῶν ἐσόδων τῆς Κοινότητας (Ἑλληνικὸ Φεστιβὰλ – ἔκτακτες δωρεὲς
εὐεργετῶν κ.λπ.) καὶ ὄχι ἐπὶ τῶν εἰσφορῶν - μέλους, ὅπως ὁρίζει ὁ Χάρ(cid:2)