Ἀποκλειστικὴ μαρτυρία του στὸν «Δ»: ΛΥΚ. ΚΑΛΛΕΡΓΗΣ: ΔΥΟ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΜΟΥ ΖΗΤΗΣΑΝ ΝΑ ΠΑΙ•ø ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΗΣ «17 ΝΟΕΜΒΡΗ» «Ὁ Ἀρχηγὸς εἶναι κάτι σὰν κι ἐσᾶς» [Τρομοκρατία καὶ κινηματογράφος. Ἡ τεράστια δύναμη τῆς Ἕβδομης Τέχνης χρησιμοποιεῖται ἀπὸ ὅλους, ὅσοι ζητοῦν νὰ ἐπηρεάσουν τὴ συνείδηση τῶν μαζῶν. Ὁ διαπρεπὴς ἠθοποιὸς καὶ σκηνοθέτης Λυκοῦργος Καλλέργης σὲ μία ἐξαιρετικὰ ἐνδιαφέρουσα δήλωσή του στὸν «Δαυλό», ποὺ ἀποτελεῖ καὶ προσωπικὴ μαρτυρία τοῦ μεγάλου αὐτοῦ καὶ σεβαστοῦ ἐκπροσώπου τῆς Ἑλληνικῆς Τέχνης κατὰ τὴν τελευταία 50ετία, μᾶς ἀποκάλυψε ἕνα περιστατικὸ ποὺ τοῦ συνέβη πρὶν ἀπὸ τέσσερα χρόνια: Δύο φορὲς δύο ἄγνωστοι, ἕνας Ἕλληνας καὶ ἕνας Ἰταλός, τὸν ἐπισκέφτηκαν στὸ σπίτι του καὶ τοῦ ζήτησαν νὰ ὑποδυθῇ τὸ ρόλο «τοῦ ἀρχηγοῦ τῆς Ὀργάνωσης 17Νοέμβρη», ἀρνούμενοι ταυτόχρονα νὰ τοῦ ποῦν ἄλλες λεπτομέρειες ἢ νὰ τοῦ γνωστοποιήσουν τὸ σενάριο τῆς ταινίας, δηλώνοντας ὅμως ὅτι ἡ προτίμησή τους πρὸς τὸ πρόσωπό του ὀφείλεται στὸ γεγονὸς ὅτι: «ὁ Ἀρχηγὸς εἶναι κάτι σὰν ἐσᾶς στὴ φυσιογνωμία, στὴν ἰδεολογία καὶ ὑπεράνω πάσης ὑποψίας». Ὁ Λυκοῦργος Καλλέργης, ὁ ὁποῖος ἀπέρριψε τὴν περίεργη αὐτὴ πρόταση, στὴ δήλωσή του καταθέτει ἐπίσης τὴ γνώμη, ὅτι οἱ δύο μυστηριώδεις ἐπισκέπτες του «ἦταν ἄνθρωποι τῆς 17 Νοέμβρη» καὶ ὅτι «ἤθελαν νὰ κάνουν μιὰ κινηματογραφικὴ παραγωγή, ποὺ θὰ ἐξιλέωνε τὶς πράξεις τους». Ὁ «Δαυλὸς», ἀνταποκρινόμενος στὴν ἐπιθυμία τοῦ σεβαστοῦ καλλιτέχνη νὰ δῇ τὸ φῶς τῆς δημοσιότητας μέσῳ τῶν στηλῶν του τὸ συμβὰν αὐτό, καταγράφει τὴν μαρτυρία του χωρὶς κανένα δικό του σχόλιο, δημοσιεύοντας μὲ πλήρη πιστότητα τὸ ἀκριβὲς μαγνητοσκοπημένο κείμενο τῆς σχετικῆς συζήτησής τους μὲ τὸν συνεργάτη μας κ. Π. Λ. Κουβαλάκη, ἡ ὁποία συζήτηση ἀποτελεῖ μέρος μιᾶς ἐξαιρετικοῦ ἐνδιαφέροντος εὐρύτερης συνέντευξής του στὸ περιοδικό, τὸ πλῆρες κείμενο τῆς ὁποίας θὰ δημοσιεύσουμε στὸ ἑπόμενο τεῦχος. – Δ.I.Λ.] ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ Συντ: Ποιά εἶναι ἡ γνώμη σας, κ. Καλλέργη, γιὰ τὴν τρομοκρατία στὴν Ἑλλάδα, μετὰ καὶ ἀπὸ τὶς τελευταῖες ἐξελίξεις; ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΚΑΛΛΕΡΓΗΣ: Θὰ σᾶς πῶ τοῦτο, ποὺ εἶναι ἀπόλυτα σαφές: Ἡ ἰδεολογία τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν, τὰ προσωπικά τους κίνητρα καὶ βεβαίως οἱ