ΣΕΠ 2026 ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
Τεύχη
Συγγραφεῖς
Πεδίο Καλύψεως & Περιορισμοί
315 ΙΟΥΛ. - ΑΥΓ. 2008Ἄρθρα Το δικαίωμα της «Ιθάκης» — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣΣυμπαρίστανται οι βουλευτές Λέσβου — ΔΑΥΛΟΣΤα πλήρη πρακτικά της δίκης για τη γεωγραφική ταυτότητα των Λεσβίων — ΔΑΥΛΟΣ«Θα χυθεί αίμα?»: Ο φαύλος κύκλος «θεός-χρήμα» — ΒΡΑΧΙΩΤΗΣ, ΠΕΤΡΟΣΥπερπληθυσμός, η πραγματική απειλή κατά του περιβάλλοντος — ΣΑΡΡΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣΧριστιανικοί σταυροί προ Χριστού — ΑΡΓΥΡΙΑΔΗΣ, ΣΤΑΥΡΟΣΟι Ινδοί Σιχ απόγονοι του Ηρακλή — ΑΘΗΝΑΙΟΣ, ΚΙΜΩΝΠως θα μάθουν οι αγγλόφωνοι, ότι μιλούν Ελληνικά; — ΓΚΟΤΖΑΜΑΝΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣΟι αρχαιολογικές επιδόσεις ενός μάγειρα — ΙΑΤΡΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣΔεν αρκούνται να «πιστεύουν» μόνον αυτοί — ΝΙΑΚΑΡΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣΣύγχρονες τεχνικές εμπρησμού και πυρόσβεσης — ΡΕΤΟΥΛΑ, ΑΓΓΕΛΙΚΗΟ ευσεβής κύριος Πούτιν — ΧΙΤΣΕΝΣ, ΚΡΙΣΤΟΦΕΡΗ προσωπικότητα της Σαπφούς από την άποψη της επιστήμης — ΛΑΔΑ, ΤΑΞΙΑΡΧΟΥΛΑΤι λένε οι επίσκοποι: «Καταραμένος να είσαι», «Έχεις την ευλογία μου», «Δώσε μου?». ?γγλος ιστορικός περιγράφει την προεπαναστατική Ελλάδα — ΚΛΟΓΚ, ΡΙΤΣΑΡΝΤΜόνος στα «νερά» τους — ΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΣΤΑΘΗΣΑπό την πόρτα της ντουλάπας. Ο ναύαρχος Αντωνιάδης διηγείται τη συνάντησή του με έναν επίσκοπο — ΑΝΤΩΝΙΑΔΗΣ, ΑΝΤΩΝΙΟΣ«Αριστοτέλειο» πανεπιστήμιο με έμβλημα τον άγιο Δημήτριο, που είναι ο άγιος Νέστορας — ΓΡΗΓΟΡΟΜΙΧΕΛΑΚΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣΑπό τον Βυζαντινισμό στην παγκόσμια πρωτιά διαφθοράς. Η ιστορία της ηθικής εξέλιξης του Ρωμιού — ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΘΕΟΔΩΡΟΣΗ τρισδιάστατη ζωγραφική των Αρχαίων — ΚΑΡΜΙΡΑΝΤΖΟΣ, ΚΩΣΤΗΣΤα «οπτικά» του Ευκλείδη — ΔΗΜΟΦΙΛΟΣ, ΙΩΝ«Στητώ ο Ήλιος κατά Γαβαών» η το εβραϊκό ιερατείο διεκδικεί δάφνες Αστρονομίας — ΛΑΖΑΡΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣΕλλάδα-Κίνα. Κοινά στοιχεία πολιτισμού — ΜΗΤΣΟΠΟΥΛΟΥ, ΤΕΡΕΖΑΆθεοι το 27% των Αμερικανών — ΚΕΡΤΖ, ΠΩΛΟ βρεταννός λέκτορας — ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΣΜόνιμες στῆλες ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
Ψηφιακό ἀντίγραφο τοῦ ἀρχείου πού ὁ ἴδιος ὁ ἐκδότης εἶχε δημοσιεύσει.
Τό ἐργαλεῖο δέν σχολιάζει καί δέν πλαισιώνει τό περιεχόμενο —
δηλώνει τί δέν βρίσκει καί γιατί .